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為官從政需重“四德”

文章來源: 紅星云 作者: 發表時間:2019-04-12 08:59:15

官德是從政者在管理國家和社會事務時,必須恪守的基本職業道德與政治操守。傳統官德的主要內容包括孝悌忠信、禮義廉恥、公畏慎勤等。其中,忠、孝、慎、廉四德頗為人們所倚重。

為官需忠。忠,即忠誠,既是修身做人的基礎,也是為官為政的根本。孔子告誡為官者要“居之無倦,行之以忠”。試想,如果一個官員對待自己所從事的工作不夠忠誠,不盡心竭力,那這樣的官員必然是一個昏庸之官;如果對待自己的國家不夠忠誠,那他必然會淪為一個奸佞之臣。所以,為官者在從政過程中應自覺踐行忠德。從個人層面上說,要盡職盡責,忠于自己的良心,做到問心無愧;要待人以忠,盡心竭力地完成別人所托之事。從國家層面上說,要以國家和民族利益為己任,做到鞠躬盡瘁,盡忠報國。

為官應孝。孝是傳統道德諸德的目的和根本,是一切道德心、感恩心、善心、愛心的源頭,是一個人塑造其道德人格的起點。“人不孝其親,不如禽與獸。”中國傳統文化中歷來重視孝,一個人孝敬父母,敬養雙親,是天經地義的法則。儒家把不孝敬父母的行為看作是大逆不道,并對這種行為嚴厲譴責并懲罰。當然,孝的內涵豐富而多層次,既包括物質層面孝養,更包括精神心理層面的孝敬、孝順等。曾子說:“孝有三:大孝尊親,其次不辱,其下能養。”對于為官者來說,在家盡孝,為國盡忠,這既是應該承擔的義不容辭的責任與義務,也是應該具備的最基本的官德素養。

為官當慎。慎,即“慎獨”,這既是一種道德修養方法,更是一種極高的道德境界。慎獨,就是要做到“不自欺”“暗室不欺”。對為官從政者而言,在官德修養中應該做到“六慎”。慎欲,為官者不能有過度的欲望,否則即為貪婪,做到“欲而不貪”“以義制利”,君子愛財,取之有道,“不義而富且貴,于我如浮云”。慎微,為官者應注重細節小事,在細微處自律,不能因為事小而放縱自己,“驕縱生于奢侈,危亡起于細微”“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。常懷慎獨之心,保持官德的純潔性。慎權,為官者應牢記權力是人民賦予的,不能把權力看作牟取私利的工具,不能把“有權不用,過期作廢”看作是為官信條,更不能濫用權力,為所欲為。慎嗜好,為官者的情趣愛好,不僅僅是個人行為,而是具有相當影響力的社會行為,甚至還會關系到國計民生,為官者應慎重對待自己的嗜好。慎言行,為官者的言行具有表率作用,故應謹言慎行,要言必信,行必果,不可信口雌黃、胡作非為。慎始終,即為官者應處理好為官之始和為官之終,此為官員人生歷程中兩個重要節點,故要保持清醒的頭腦。

為官必廉。廉的基本含義就是廉潔自律,潔身自好,不取不義之財,不貪不義之利。對于為官從政者來說,清廉與否至關重要。廉是立人之大節,明昌坤說:“世情宜淡,立志貴剛。剛則欲不能出,淡則欲念不起。”用現在的話說就是,寡情少欲是清廉為官的前提。廉也是為政之根本,官廉則政舉,官貪則政危。“吏不廉平,則治道衰。”

(作者:王杰 系中央黨校哲學部教授)


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